الموضوعات البدوية ، وقد أشاد اللغويون البصريون بحسن وصفه للخيل ( الأغانى 10 / 150 ، 158 ) ، وقيل : إن أبا النجم كان في ارتجال القريض فحلا ( الأغانى 10 / 157 ) . أ - مصادر ترجمته : جمهرة النسب ، للكلبي ، بترتيب كاسكل 2 / 243 ، فحول الشعراء ، للأصمعى 46 ، 52 ، النقائض ، لأبى عبيدة ، انظر فهرسه ، طبقات فحول الشعراء ، للجمحى 576 - 579 ، البيان والتبيين ، للجاحظ 1 / 209 ، 4 / 84 ، الشعر والشعراء ، لابن قتيبة 381 - 386 ، معجم الشعراء ، للمرزباني 310 - 311 ، الموشح ، للمرزباني 213 - 215 ، سمط اللآلي 328 ، معاهد التنصيص 1 / 19 - 26 ، خزانة الأدب 1 / 49 - 50 ، 406 - 407 . وكتب عنه ريشر ، في : الموجز في تاريخ الأدب العربي rescher , abrissi , 223 وكتب عنه نالينو ، في : تاريخ الآداب العربية nallino , litt . ar . 152 - 153 وكتب عنه بلاشير ، في : تاريخ الأدب العربي blachere , histoire 522 - 523 كتب شارل بيلا مادة عنه ، في : دائرة المعارف الإسلامية ، الطبعة الأوربية الثانية 1 / 142 . وكتب محمد بهجت الأثرى بحثا ، في : مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق 8 / 1928 / 385 - 394 ، انظر أيضا : الأعلام ، للزركلي 5 / 357 ، بروكلمان الأصل i , 60 ، والملحق i , 90 ب - آثاره : روى أبو عمرو الشيباني « ديوانه » ، عن محمد بن شيبان بن أبي النجم ، وأبى الأزهر بن بنت أبي النجم ( انظر : الفهرست ، لابن النديم 158 ) . ومن سلالة الشاعر من كان له دور في رواية أخباره ( انظر : الأغانى 10 / 153 ، 157 ، 160 ) . وكتب أبو عمرو الشيباني أيضا : « أخبار أبى النّجم » ، وهو مصدر لكتاب الأغانى 10 / 151 ، 152 - 155 ، 159 - 160 . وقيل : إن صنعة جيدة للديوان ترجع إلى السكرى ( انظر : الفهرست ، لابن النديم 158 ) . وهناك صنعة للديوان في جزء واحد ، نقلها أبو علي القالى ( 330 ه / 942 م ) إلى الأندلس ( انظر فهرست ابن خير 395 ، والأمالي ، للقالى 1 / 108 ) ، وليس هناك نسخة موجودة حتى اليوم من الديوان .